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全面的俯视,不正是水的循环吗?同样,一年四季的变化也是一种循环现象。
因此,古人总结出的唯心主义的循环论是有道理的。当然,也不能否定进化论。然而请问,有没有退化现象呢?
其实,大自然是进化论和循环论的对立统一,循环论是生存,进化论是发展。
至于人生命现象的六道轮回,星系的生生死死,那也是循环现象,只不过,更有趣。
十一、心是什么
佛教所谓“心即是佛”、“心是宇宙”、“...
刘洪斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030296053.html
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意义完全改变了;产生了原来所没有的新的意义,这样,知识便变成一个新的知识。新知识就是这样被创造出来的,甚至一个理论、一种学说也是如此创造和消灭的。比如,进化论是达尔文创造的,但实际上他只不过是给他以前的进化论思想赋予一个新的更确定的意义罢了。同样,马克思的剩余价值论也不过是他(马克思)给从前的剩余价值思想赋上一个新的意义和思想罢了。从这个意义上说,达尔文并非是进化论的创造者,马克思也并不是剩余价值论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524738206.html
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意识的唯心论或心物二元论,二、唯五尘的无元然自论,三、地水火风的原质原力唯物论,四、唯空的虚无论,唯生机的生活元子论;要皆无业无果的断灭论。总持此科学、哲学的,则唯进化论是。内持生化之机,外览物类之性,...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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现实的。法国的哲学家近于理想派,英国的哲学家近于经验派,后来德人康德才出来调和而成为新理想派。可是,康德的哲学已受了经验派的影响,着重现实方面了。其后,根据达尔文的生物进化说所起的各派进化论,也是以现实...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
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人是从哪里来的?这个问题困扰了很多人,人们一直也在试图解释这个问题。各个宗教、哲学还有科学提供了各种不同的答案。大多数宗教都持神造人的观点,而近代以来进化论成为一般人的科学常识。那么佛教的人类起源观是什么呢? 《长阿含经卷六·小缘经第一》记载,佛陀住世时,有两位婆罗门比丘,一位叫婆悉吒,另一位叫婆罗堕。他们以清净正信跟随佛陀出家修道,却被其他婆罗门嫌弃斥责。因为其他的婆罗门认为在所有的种姓中,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361140490.html
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乘教法,三、五乘共法。这五乘共法的教义,是说明由人乘进到天乘和声闻乘、缘觉悟乘、菩萨佛乘的进化论,而以人生为进化的基础。这五乘教法最注重于人生道德,为五乘人所共同修学,所以叫做五乘共法。变通人批评佛法...
太虛法师
佛学论文|因明|五明
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上帝创造世界的具体机制,体现了"上帝的意志"。一般认为生物进化论是神创论的死敌,但也有些人指出,也许上帝正是用进化的机制来创造万物的。 科学的作用同样有两面性。科技所产生的巨大威力既可以成为造福人类...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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活动。大师尝自述其青年时期政治思想之演变说:“我的政治社会思想,乃由君宪而国民革命,而社会主义,而无政府主义。并得读章太炎《建立宗教论》、《五无论》、《俱分进化论》等,意将以无政府主义与佛教...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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以历史进化论来考证佛典,乃是为了维护他自己的信仰,也是为了维护传诵了千百年的佛典如《楞严》与《起信》等的尊严。但他处此一切求证据的时代潮流之中,很难力排众议而得不败了,所以近世在教外的思想界中,谈起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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怎么由马头观音变成人身了?”由于悟性有限,在无可解释之下,只好以世间凡俗之“进化论”的观点来看待这一问题,因而错误理解了佛法。古云:“依文解义,三世佛冤”。这种人就是因为执着于菩萨的示现缘故,虽然...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
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